Азия. Тур 20.01.2024 Путь исполнения желаний и 108 священных вод

Описание маршрута

День 1: 16.03.24 Москва – Транзитный пункт	Вылет из Москвы в Транзитный пункт.
День 2: 17.03.24 Транзитный пункт – Катманду – Нагаркот	Прилет в Катманду. Трансфер в Нагаркот и размещение. Отдых. Если время позволит, Вы сможете прогуляться по окрестностям. Увидеть горы в дымке заката и насладиться тишиной и спокойствием, настраиваясь на предстоящее путешествие.
День 3: 18.03.24 Патан – Бхактапур	Рано утром предлагаем Вам проснуться для встречи рассвета. Вы можете сделать это у окна своего номера или на открытой террасе отеля. Начнем этот день с посещение города-музея – Патана. Расположенный примерно в 5 км к югу от столицы Непала, Патан является одним из 3 королевских городов в долине Катманду. Город буддистских пагод и индуистских храмов является важным центром буддистской и индуистской культуры Непала. Он известен богатством традиций искусства и ремесла и дал миру ряд выдающихся мастеров. Патан имеет самую высокую концентрацию исторических монументов в пределах всей долины Катманду – более 1200 храмов, ступ, бахалов (дворов) различных форм и размеров, раскиданных по площадям и улочкам в пределах старого города. Ряд исторических источников, в том числе легенды, указывают на то, что Патан является самым древним из трех основных городов долины Катманду. Он был основан примерно в 3 веке до н.э. во время киратской династии. Патан хорошо известен своим богатым культурным наследием, в частности, традициями декоративно-прикладного искусства, изготовлением изделий из камня, дерева и метала, и по праву может гордиться крупнейшим сообществом ремесленников. Он насчитывает большое число культовых зданий, храмов, пагод, ступ, монастырей, и чайтья (храм-молельня). Город явил миру ряд прославленных художников и мастеров, наиболее известным из которых был Арнико, распространивший архитектурные традиции этого города далеко за пределами Непала. Другими словами, Патан можно назвать центром культуры и искусства Непала. В знак признания, комплекс зданий на Площади Дурбар был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В завершение экскурсии мы посетим музей Патана. В музее Патана представлено традиционное священное искусство Непала в живописной архитектурной обстановке бывшего дворца. Экспонаты музея охватывают большой пласт культурной истории Непала, а некоторые редкие предметы являются подлинными сокровищами. Поясняется их смысл и значение в традициях индуизма и буддизма. Город Патан давно славится как «город мастеров». И поэтому большинство экспонатов музея – чеканные изделия из бронзы и позолоченной меди в традициях ремесленников Патана. Музей включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, и признан посетителями как один из лучших в Южной Азии. Бхактапур расположен в центральной части Непала, в долине Катманду, в 16 километрах от одноимённой столицы страны. С XIV по XVIII века это был главный город древней династии Малла. С того времени до наших дней здесь сохранилось более полутора сотни храмов, несколько десятков искусственных прудов и множество старинных жилых домов с изысканными деревянными барельефами. С санскрита название Бхактапур переводится как «город верующих». Почти 90% его жителей исповедуют индуизм. Огромное количество исторических и культурных достопримечательностей в сочетании со старинными домами и узкими улочками делают город похожим на столицу Непала, Катманду. Здесь тоже есть центральная площадь Дурбар и богиня Кумари, многочисленные пагоды и мифологические скульптуры, зелёные лужайки и роскошные дворцы. В современной истории Бхактапура, за последние 50 лет произошли два значимых события. В 1979 году город был включён в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО, а спустя 11 лет подвергся разрушительному землетрясению, последствия которого ощущаются и по сей день. В 2001 году здесь произошла серия террористических актов, сильно повлиявших на туристическую активность. Сегодня в Бхактапуре можно увидеть много полуразрушенных зданий и домов, находящихся в аварийном состоянии. Тем не менее, на данный момент культурный центр индуизма не испытывает недостатка в туристах. Главная архитектурная достопримечательность города находится на Королевской площади, названной по аналогии с Катманду, Дурбар. Здесь возвышается величественный дворец правителей Непала, принадлежавших к династии Малла. Особое внимание обращают на себя окна сооружения. Их тут 55 и каждое имеет свой оригинальный рисунок резьбы. Королевская резиденция была построена в XV веке, в годы правления короля Якши Маллы. Спустя 200 лет правитель Бхупатиндра Малла подверг дворец серьёзной реконструкции. Памятник ему установлен напротив здания. Мастер изобразил монарха в позе молящегося, что необычно для подобных скульптур, посвящённых королевским особам. Рядом с дворцом расположены великолепные Золотые ворота, украшенные барельефами человека-птицы Гаруды, двух очаровательных нимф и богини Кали. Эта грандиозная композиция входит в число одной из самых зрелищных на планете. Здесь же, на Королевской площади, находится и выдающаяся картинная галерея, с уникальными индуистскими и буддистскими шедеврами живописи, выполненные мастерами различных исторических эпох. Гуляя по центральной площади города невозможно пройти мимо храма Батсала Деви, представляющего собой замысловатое каменное здание, покрытое изящными орнаментами. Его главный элемент – это масштабный колокол из бронзы, отлитый ещё во времена короля Ранджите Малле, по сей день, используемый по назначению. Одним из самых интересных мест для туристов в Бхактапуре является площадь гончаров. Здесь можно увидеть, как местные мастера сушат свои гончарные изделия прямо на улице под неусыпным взором покровителя гончаров, бога Ганешу, фигура которого с головой слона украшает храм Джетх Ганеш, установленного на площади. Внутри храма находится алтарь Сурия Винайак, предмет гордости местных жителей и место паломничества индуистов со всего мира. Отсюда открывается изумительный вид на окружающие город снежные вершины высоких гор. В Бхактапуре практически нет ни одной площади или улицы, где не размещались бы какие-нибудь шедевры буддистской или индуистской архитектуры. Храм Шивы-Парвати с барельефами совокупляющихся животных, Львиные ворота, более десятка храмов бога Вишну, кумирни Шивы-Парвати и Ханумана, двор богини Кумари на площади Дурбар, площадь Тачупал Толе и пруд Нага Похари – это только часть наиболее известных достопримечательностей древней столицы Непала. Структура городских ландшафтов такова, что передвигаться по ним можно только на велосипеде или пешком. За время прогулки по городу можно увидеть много интереснейших скульптур, некоторые из которых могут вызвать шок у цивилизованного европейского человека. Однако для непальцев это всего лишь символика их истории, веры, культуры и традиций, поэтому и воспринимаются они ими вполне адекватно.
День 4: 19.03.24 Катманду – Покхара	Трансфер в аэропорт. Перелет в Покхару. Сегодня мы отправимся на панорамную смотровую площадку у Ступы мира, откуда Вы сможете наблюдать массив Аннапурны, как на ладони. Посещение Музея гор – уникального места, где Вы сможете познакомиться с альпинизмом, а также узнать больше о первых покорителях гималайских восьмитысячников. В музее Вы сможете увидеть подлинное снаряжение, одежду и предметы быта, которые использовали такие известные альпинисты, как Сэр Эдмунд Хиллари и его шерпа Тенцинг Норгей (Эверест), Морис Эрцог (Аннапурна), Херберт Тихи (Чо-Ойу). Наблюдая стремительное развитие технологий в сфере производства снаряжения, одежды и техники для альпинизма, нам сложно представить, как можно было совершить такие восхождения, используя такой арсенал предметов. На закате мы совершим прогулку по озеру Фева на лодке, чтобы с воды полюбоваться на растворяющиеся во мгле огромные горные пики. Ночь в Покхаре.
День 5: 20.03.24 Покхара – Джомсом	Трансфер в аэропорт, перелет в Джомсом. Переезд в Муктинатх (Храм 108 Священных вод). В Муктинатхе находится древний маленький индуистский храм Вишну, расположенный выше всех над уровнем моря. Муктинатх также известен как «Мухти Кшетра», в индуизме – место освобождения Мокши. Древнее название этого места – «Тхиру Салиграман». Это место является святыней не только для индуистов, но и для буддистов. Тибетцы называют его «Чумиг Гиатса», что в переводе означает «сто вод». Муктинатх является одной из главных точек паломничества для пилигримов. В храмовый комплекс входят: Муктидахара, Кунда, Гомба, храм Джаваламаи, Шри Муртхи Махатма, Сваминараян, Шалиграма, Гомба Самба. Самой известной частью Муктинатха является Муктидхара – сто восемь водяных фонтанов (дхара), что дословно является переводом названия. Фонтаны берут свое начало из голов быков, расположенных полукругом близко друг к другу. Ледяная вода из горной реки Кали Гандаки беспрестанно снабжает их работу. Прибывающие сюда пилигримы совершают омовение в каждом из них. Далее переезд в Кагбени и ночевка.
День 6: 21.03.24 Кагбени – Марфа	Сегодня Вы посетите деревню Кагбени. Мы посетим монастырь Kag Chode Thupten Samphel Ling, который является самым старым здесь и одним из самых главных в регионе. Его название переводится как «монастырь места для остановки и развития концентрации по учению Лорда Будды». Известный Шакья Tenpai Gyaltsen тибетский основал этот монастырь с 1429 году. В середине 18-го века здесь проживали около сотни монахов из двенадцати близлежащих деревень. На алтаре монастыря размещены бронзовая икона Шакьямуни Будды, окруженного учениками Сарипутрой и Маудгаланьей и другими божествами, а также канон, фрески. Внутри храм украшен искусной резьбой по дереву. Мы также увидим надписи на камнях, которые старше тысячи лет до н.э. Далее переезд до Марфы, путешествие продолжается через интересный пейзаж с прекрасным видом в основном из массива Нилгри. Белоснежный шип Дхаулагири начинает проглядывать с Марфы – это прекрасная деревушка с камнями, которая пережила переход к текущему времени, обслуживая туристов и туристов. Хотя у этого есть оригинальная Станция питьевой воды, она теперь также имеет множество гостевых домов и небольших отелей. Главным является монастырь Ньингма, из которого открывается прекрасный вид на деревню и долину реки Гандаки. Над монастырем находится чортен, нарисованный на скале и несколько маленьких каменных чортенов на уступах внизу. Легенда говорит, что жители деревни страдали от проказы, и все попытки ее контролировать потерпели неудачу. Местный монах, первоначально из Тукуче, к югу от Марфы, посоветовал жителям деревни построить чортен и провести религиозные ритуалы на этом месте. С тех пор проказы прекратились, и Марфа снова расцвела. На южной окраине Марфы на противоположном берегу реки Гандаки находится тибетский лагерь беженцев и Chhairo gompa, первый монастырь Ньингма, который будет создан в районе Мустанг. Ночь в Джомсоме.
День 7: 22.03.24 Джомсом – Покхара	Рано утром трансфер в аэропорт. Перелет в Покхару. Трансфер в отель и размещение. Посещение водопада Деви, пещеры Gupteshwor Mahadev + лагерь тибетских беженцев. Ночь в Покхаре.
День 8: 23.03.24 Покхара – Манакамана – Катманду	Рано утром переезд на гору Сарангкот для встречи рассвета. Сарангкот – идеальная точка, с которой открывается великолепный обзор на Южную Аннапурну (7219 м), Мачапучаре (Рыбий Хвост (6993 м)) и Аннапурну IV (7525 м), у подножья которых лежит озеро Фева. Вы сможете наблюдать, как медленно розовеют, а потом начинают золотиться пики сонных Гималаев, покрытые вечными снегами. После встречи рассвета мы возвращаемся в отель на завтрак. Переезд в Катманду (6-8 часов). Остановка в городке Куринтар для того, чтобы посетить один из главных индуистских храмов страны – Манакамана или Храм исполнения желаний. К нему ведет канатная дорогая, поднимающаяся на высоту около километра, проложенная через горную реку Тришули. Храм Манакамана один из немногих в Непале, где практикуются жертвоприношения животных, которые можно наблюдать в любой день. Они проводятся в специально отведенном для этого месте, куда впечатлительные люди могут не ходить. На площади возле храма ощущается некая особая энергетика. Говорят, что все желания, загаданные в храме, непременно исполняются, потому что богиня Манакамана помогает всем просящим. Прибытие в Катманду.
День 9: 24.03.24 Катманду	Сегодня мы начнем знакомство с Непалом с его сердца – столицы страны, города Катманду. Ранним утром мы отправимся в Храм Обезьян или Сваямбунатх. К храмовому комплексу ведут 365 ступеней, по количеству дней в году. Считается, что преодолевшие их на одном дыхании, будут бесконечно счастливы в будущем. Часть пути к вершине также можно проделать на автомобиле. Сейчас на территории храмового комплекса и в лесах вокруг него обитает множество обезьян, поэтому стоит быть крайне осторожными со своими личными вещами. Мы продолжим наш путь в сердце Катманду – дворцовую площадь Дурбар. Площадь входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Площадь Дурбар представляет целый комплекс исторических зданий, буддистских и индуистских храмов, дворцов, двориков, которые были построены в период с 12 по 18 века. Здесь проходили коронации Непальских королей, различные религиозные шествия и фестивали. К сожалению, в 1934 году многие архитектурные памятники были разрушены, затем восстановлены, но не всем удалось сохранить первозданный облик. Далее мы посетим культовое место всех индуистов планеты – храмовый комплекс Пашупатинатх (Pashupatinath),расположенный на востоке Катманду. Этот храм – важная религиозная святыня, старейший индуистский храм Шивы в обличье Пашупати – царя животных. Храмовый комплекс расположен на двух берегах реки Багмати, священной для индуистов, она берет свое начало в горах и впадает в Ганг. Главный храм – шедевр индуистской архитектуры – построен относительно недавно, в 19 веке. Это здание с золотым шпилем и позолоченной крышей известно своей уникальностью. В большой храмовый двор вход закрыт. Тысячи паломников-индуистов из Непала и Индии приходя сюда каждый день в надежде получить благословение Шивы. Здесь же собираются садху (странствующие йоги) и очень много обезьян. На территорию комплекса приходят старики доживать свои дни, от астрологов им известна дата смерти, а здесь есть дом, ожидающих смерти. В завершение этого насыщенного дня Вы направляетесь к Ступе Боднатх – огромной старинной ступе, мировому центру тибетского буддизма, занесенной в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Одна из крупнейших в Непале буддийских святынь – ступа Боднатх (III век до нашей эры, перестроена в VIII-IX веках) – находится в 10 километрах к северо-востоку от Катманду, немного севернее международного аэропорта Трибхуван. Боднатх – самая большая ступа в Непале и одна из самых больших в мире. Со всех сторон, как крепостными стенами, ступа окружена тибетскими монастырями. Боднатх всегда ассоциировался с тибетским буддизмом и Лхасой. Именно ступа Боднатх встречала тибетцев перед входом в Катманду, шедших по важнейшему торговому пути, который связывал Лхасу со столицей Непала. Со второй половины XX века Боднатх превратился в религиозный и культурный центр тибетского населения Непала.
День 10: 25.03.24 Катманду	Свободное время. Трансфер в аэропорт.

"Путь исполнения желаний и 108 священных вод"