"Путешествие по южным городам Поволжья - Степное Поволжье"

Свободное время для завтрака (оплата самостоятельно).

Обзорная экскурсия по Волгограду с посещением: Мамаев курган, Аллея Героев, Центральная набережная.

Мамаев курган во время боев за город упоминался, как высота »102,0». Обладание над этой высотой приводило к господству над центральной частью города, поэтому она стала главной высотой России. Три дня с 13 по 15 сентября были критическими для защитников Сталинграда: немецким войскам удалось захватить большую часть города, включая Мамаев курган. В последние часы наступил перелом.

Совершенно неожиданно для гитлеровцев стал контрудар новой 13-й гвардейской стрелковой дивизии генерала А.И. Родимцева из резерва ставки. После переправы через Волгу она сходу атаковала врага и 16 сентября отбила Мамаев курган. Благодаря таким контратакам советских войск, массовому героизму и борьбе за каждый дом дальнейшее продвижение фашистов было остановлено.

Центральная набережная — это участок набережной имени 62-й Армии в районе речного вокзала с парадной лестницей. В верхней части лестницы стоят пропилеи, которые кроме архитектурного, несут смысловое значение: во время Сталинградской битвы именно здесь была основная переправа через Волгу. А на месте ротонды действовала зенитная батарея, которая прикрывала переправу.

Архитектурный ансамбль Аллеи Героев являет собой яркий пример монументальной архитектуры, так называемого «Сталинского ампира». Проект аллеи Героев создавался архитекторами Алабяном, Левитаном, Гольдманом. По замыслу создателей Аллея Героев должна давать ощущение особой атмосферы города с великой военной историей. Начинается улица с изображений наград, полученных городом за мужество и героизм, проявленные в ходе Сталинградской битвы — ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».

Отдых. Свободное время. Ужин самостоятельно.

Гора Большое Богдо. Самая высокая точка Прикаспийской низменности. Она появилась из-под земли, как будто бы из ниоткуда, и представляет собой огромный соляной купол, перекрытый древними глинами, песчаниками и известняками. Возраст некоторых отложений превышает 200 миллионов лет. Это единственная в мире гора, высота которой, благодаря соляному куполу, неуклонно увеличивается.

Гора Большое Богдо — неповторимое творение природы не только на Прикаспийской низменности, но и на всей Русской равнине. Она донесла до нас в окаменевшем состоянии остатки мезозойской эры. В обрывах горы находится морской триас с окаменелыми останками животных, живших 200–250 млн. лет назад. Под горой раскинулся пещерный лабиринт — уникальные карстовые пещеры. Удивительно то, что гора возвышается на почти идеально плоской равнине — засушливой, покрытой полынно-солянковой полупустынной растительностью. Необычен и цвет горы, он меняется в зависимости от сезона и времени суток.

Гора Большое Богдо — особое, сакральное место для калмыцкого народа. По преданию гора Богдо образовалась из священного камня, который принесли калмыки-пилигримы с далеких гор Тянь-Шаня. Гору охраняет от непрошеного вторжения Белый дух озера Баскунчак, который очень не любит, когда к нему приходят праздные люди, и прогоняет их сердитым бормотанием.

Когда-то составляло часть огромного древнего моря, в которое входили Аральское, Черное, Азовское моря. Это древнее море заливало своими водами территорию современного Казахстана и Туркмении, доходило почти до Тянь-Шаньских гор, простиралось на запад до Средне-Дунайской низменности и на север до нынешней Саратовской области. Баскунчак — не озеро, а сплошной пласт соли, имеющий куполообразную форму и уходящий своим основанием в недра земли. Озеро же — всего лишь небольшая «ссадина» на вершине этой соляной горы.

Очертания «ссадины» напоминают ромб с закругленными углами. Длинная ось этого ромба простирается с юго-востока на северо-запад на 19 км, короткая — направлена с запада на восток и имеет 9 км. Длина краёв «ссадина» на огромном теле соляного монолита, весящего сотни миллиардов тонн, упрятанного руками природы под мощным слоем осадочных горных пород. Дно озера — сплошная соль. На побережье озера имеются залежи лечебных глин. В июне-августе на озеро приезжают туристы, которые купаются в рапе и принимают грязевые ванны. Лечебный воздух с высоким содержанием брома и фитонцидов, сульфидная иловая грязь, аналогичная по действию и составу грязи Мертвого моря, хлоридно-натриевая рапа, содержащая комплекс макро- и микроэлементов, способствуют быстрому выздоровлению. По желанию прием соляных грязей Баскунчака.

В первой половине XIII века по велению хана Бату (Батыя), внука Чингисхана, здесь появилась кочевая ставка. Постепенно небольшое поселение превратилось в столицу Золотой Орды, крупный торговый и политический центр: в период максимального расцвета в нем проживало 75 000 человек (для сравнения население Лондона тогда составляло около 50 000, а Парижа не более 30 000 человек).

Однако город отличался не только размерами, но благоустройством. Здесь уже в Средние века действовали водопровод и канализация, существовала целая система общественных бесплатных бань и туалетов. Первое дошедшее до нас упоминание о Сарай-Бату датируется 1254 годом, когда его посетил Гильом де Рубрук, посол французского короля Людовика IX.

В середине XIV столетия в Золотой Орде начинается междоусобица, ослабевает государство и, соответственно, его столица. Новые беды обрушились на Сарай-Бату, когда Тамерлан, пройдя в 1395 году по Нижней Волге, разрушил практически все золотоордынские города. И хотя сам город избежал гибели, жить в нем становилось все труднее, население постепенно стало покидать эти места. К XV веку жизнь здесь практически замерла.

А в XVI веке началось возведение Астраханского кремля — было решено использовать квадратный кирпич (плинфу), который применялся при строительстве золотоордынских построек. В итоге значительная часть города была разобрана. В 1710 году здесь по указу Петра I построили завод по добыче и переработке селитры, которая требовалась для изготовления пороха. Когда же к концу XVII века запасы селитры иссякли и завод закрыли, поселение, сформировавшееся вокруг него, осталось — здесь жили бывшие заводские рабочие и беглые крестьяне. На картах оно с тех пор значилось как село Селитренное.

Хошеутовский, или Большой Тюменевский хурул — единственный из дореволюционных буддийских храмов Калмыкии, частично сохранившийся до наших дней. Он является старейшим буддийским храмом в Европе. Основателем хурула был князь Серебджаб Тюмень — герой Отечественной войны 1812 года, выдающийся военачальник, возглавлявший Второй Астраханский калмыцкий полк, владелец Хошеутовского улуса. Авторами проекта были его брат Батур-Убуши Тюмень (воин, историк и литератор) и буддийский монах Гаван Джимбе.

Практически вся центральная часть города сохранила свою застройку с XIX века, что делает обзорную экскурсию по Астрахани особенно увлекательной, подобной путешествию на машине времени. Вы посетите такие старые районы Астрахани как Белый город, Коса, Селения, Стрелка, Эллинг и другие. Главное украшение города и неизменный объект посещения туристов — уникальный архитектурный ансамбль, памятник военно-инженерного искусства второй половины XVI века — Астраханский кремль. Построен был в 1580–1620 гг.

Вас ждут красивые центральные улицы города и прогулка по Белому городу. Это старейший район русской Астрахани с Кремлем, который без преувеличения можно назвать музеем под открытым небом, вы прогуляетесь по Площади Ленина, увидите Лебединое озеро, триумфальную арку и аллею славы героев земли Астраханской, полюбуетесь величественным памятником императору Петру I, пройдетесь по Петровской набережной с видом на Волгу и увидите старинные дома на одной из старейших Астраханских улиц.

Астраханский музей-заповедник — это старейший из региональных музеев России. Его собрание превышает 300 тысяч предметов, многие из которых — уникальны.

Пожалуй, главное из них — музейная выставка «Золото сарматов», на которой собраны уникальные золотые и серебряные изделия савромато-сарматских времён, найденные на территории региона. Сарматы, представлявшие кочевые скотоводческие ираноязычные племена конца раннего Железного века (VI—IV вв. до н. э.), населяли степные районы от Заволжского Подуралья до Дуная. Через золото, по мировоззрению сарматов, осуществлялась связь с богами.

Именно поэтому в погребения правителей и значимых людей клали золотые украшения, предметы культа и дорогое оружие. Редчайшие золотые украшения сарматского вождя: золотая пектораль — нагрудный символ царской власти, золотые поясные пряжки с изображением степного ушастого ежа, фалары, поруч — все это сегодня может увидеть каждый посетитель музея. Коллекция оценивается в несколько миллионов, но для истинных ценителей она бесценна.

Захоронение и золотой клад датируются отрезком времени с IV столетия до нашей эры по IV столетие от Рождества Христова. При раскопках курганного могильника, названного «Богомольные пески», археологи извлекли из земли множество артефактов. Было найдено снаряжение, конская сбруя в золотых украшениях, ритуальный предмет в виде верблюжьей головы, бляшки для палантина, ременные пряжки и кинжал.

Экскурсия включает в себя обзор музея, состоящего из двух частей.

Первая — собственно, квартира, где проживала семья Хлебниковых. Именно сюда с 1911 по 1919 гг. Велимир Хлебников неоднократно приезжал к родителям. Квартира включает в себя пять комнат с коридором и верандой: «Родословная», «Гостиная», «Комната Веры», «Комната Велимира», «Зал Велимира Хлебникова», «Уход Велимира», «Хлебниковская веранда».

Вторая часть музея — квартира напротив, где проживали соседи Хлебниковых и в настоящий момент располагаются выставочные залы (экспозиция на постоянной основе): «Живопись Веры Хлебниковой», «Графика Веры Хлебниковой», «Графика Петра Митурича», «Веранда Мая Митурича», «Графика С.К. Ботиева», «Музейная библиотека».

В основе экспозиции музея — «хлебниковская коллекция», принесённая в дар Маем Митуричем-Хлебниковым, племянником Велимира. В неё входят фамильная библиотека, предметы обихода семья Хлебниковых, прижизненные издания Велимира, его личные вещи, полотна Веры Хлебниковой, Петра и Мая Митуричей.

Музей «Дом купца Тетюшинова» — чудом уцелевший единственный на всей территории Нижнего Поволжья пример деревянного зодчества конца XIX века. Астрахань — старинный купеческий город, где еще сохранились и купеческие особняки, и торговые подворья заморских купцов. Во время экскурсии Вы узнаете о знаменитых купеческих династиях, известных не только в Астрахани, прогуляетесь по самой старой улице города, где увидите персидское, армянское и индийское торговые подворья, проедете по бывшей Большой Демидовской улице, где сохранилось Демидовское торговое подворье.

Ойраты — племена западных монголов. Их возвышение началось после 1368 года, когда пал Улус Великого (монгольского) Хана — Империя Юань. Тогда они создали мощную кочевую империю — Ойратское ханство. Калмыки, ойраты, джунгары — группа родственных монгольских народностей, основными современными центрами расселения которых являются Россия (Республика Калмыкия), Монголия (западные аймаки) и Китай (Синьцзян-Уйгурский автономный район и провинция Цинхай). Упоминания об ойратах встречаются с XIII века.

Они вошли в состав империи Чингисхана, и их дальнейшая история тесно связана с её становлением и завоеваниями. Современные Ойраты из Монголии ведут кочевой образ жизни, туристы смогут осмотреть быт чабанов, увидеть огромное стадо верблюдов калмыцкой породы Бакриан, продегустировать блюда традиционной калмыцкой кухни (молоко верблюдицы, калмыцкая молочная водка, калмыцкий чай, борцоки и другое).

Экскурсия по Розовому озеру. Маршрут проходит по берегам соленых Меклетинских озер, в воде которых обитает микроскопический рачок Artemia Salina, окрашивающий воду в розовый цвет и принимающий участие в образовании лечебной грязи, которая применяется в лечении кожных заболеваний и производстве косметических средств.

Экскурсия к «Поющим барханам». В древние времена на песках были стоянки различных кочевых народов. На выдутых склонах холмов и сейчас можно найти обломки глиняных сосудов и наконечники стрел ямской, катакомбной, сарматской и скифской культур.

Экскурсия на горящий источник — артезианскую скважину, которую можно поджечь и взять горящую воду в руки.

Вас ждет прогулка по старому городу. Недалеко от хурула находится центральная площадь Элисты. Попасть туда можно, пройдя через «Алтын Босх» — Золотые ворота. Если вы услышите звук колокольчика — вас ждет счастье! Здесь нас ждет статуя Будды, Пагода Семи Дней с огромным молитвенным барабаном и фонтан «Три лотоса».

Посещение Этнохотона «Бумбин Орн», представляет собой реконструкцию этнопоселения в виде традиционных калмыцких кибиток с воссозданным интерьером быта калмыков-кочевников, предназначенную для туристического посещения. На территории этнохотона находится буддистская Ступа Просветления (Ступа Зеленой Тары).

Экскурсия в «Город шахмат» City Chess! Нас ждет единственный в мире Музей шахмат с уникальными экспонатами. Также мы увидим Ступу Просветления (обязательно загадайте желание и обойдите ее по кругу) и скульптуру Остапа Бендера с его знаменитыми 12 стульями.

Хурул расположен в 6 километрах от столицы Калмыкии, недалеко от поселка Аршан. Официальное же название этого культового сооружения — «Геден Шеддуп Чойкорлинг», что по-тибетски буквально означает «Святая обитель теории и практики школы Гелуг», а в вольном переводе — «Святая обитель просвещенных монахов». Это название даровал Его Святейшество Далай-лама XIV заранее, еще до строительства храма, в 1992 году. Это место в 1992 году было освящено самим Далай-ламой XIV во время его второго визита в Калмыкию, а спустя четыре года на этом месте был возведен хурул «Сякюсн-Сюме».

В 2004 году Далай-лама посетил Калмыкию и Элисту в третий раз, с целью проведения церемонии «раднэ», после которой хурул по праву стал настоящей обителью божеств. Можно увидеть, где живут монахи, рядом расположен небольшой домик, в котором Далай лама ХIV даровал Учения буддистам Калмыкии и России.

Катание на верблюдах за дополнительную оплату на месте.

Этот природный памятник у калмыков-буддистов считается священным деревом (Место Силы). Его окружают 8 буддийских ступ. Ежегодно здесь совершают большой молебен монахи из Центрального хурула. Здесь установлена одна из 10-ти в мире Ступ Калачакры — Ступа Калачакры Зеленой Тары, единственная в России и в Европе.

Этно-кафе предлагает окунуться в атмосферу калмыцкого хотона и почувствовать дух Великого кочевого народа, потомков Чингисхана. В кибитках можно отведать блюда калмыцкой национальной кухни, попробовать знаменитый калмыцкий чай — джомбу. Гости могут покататься на лошадях, верблюдах, сфотографироваться в национальных костюмах.

Эко-экскурсия по территории государственного природного биосферного заповедника «Черные земли» по маршруту «Птицы озера Маныч-Гудило», выезжаем на дикий остров, где гнездуются редкие птицы. В апреле, в период цветения степи, по пути заезжаем на дикие тюльпанные поля. «Чёрные земли» — государственный природный биосферный заповедник, единственный в России полигон для изучения степных, полупустынных и пустынных ландшафтов, а также охраны и изучения калмыцкой популяции сайгака.

Заповедник включает две отличные друг от друга территории — на основном участке «Черные Земли» осуществляется охрана и восстановление популяции сайгака, а участок «Озеро Маныч-Гудило» является водно-болотным угодьем международного значения, здесь находятся гнездовья и зимовки многих редких видов водоплавающих и околоводных птиц.

Большое Яшалтинское озеро (простонародное название «Соленое») расположено между селами Березовка и Соленое Яшалтинского района Республики Калмыкия. Целительные свойства воды и донных отложений этого озера известны давно. В 1879 году в газете «Ставропольские губернские ведомости» была опубликована статья «Целительные грязи Джалгинского соляного озера», об озере, целебные свойства которого были известны во всей округе.

Свободный вечер. Ужинаем самостоятельно.

Город основан в 1777 году. Расположен в центральной части Предкавказья на Ставропольской возвышенности. Град Креста, самый зеленый край и даже «кавказский Париж» — так называют Ставрополь местные жители, а туристы очень быстро подхватывают подобные эпитеты, потому что это действительно город православных святынь, густых парков и не провинциальной элегантности.

Ставрополю (с 1935 по 1943 гг. Ворошиловску) всего 240 лет, но в силу своего расположения в самом сердце мятежного Северного Кавказа он связан со многими известными личностями и событиями военной истории России. Своим возникновением город во многом обязан полководцу Александру Суворову — именно он курировал создание форпоста на Азово-Моздокской оборонительной линии, из которого потом выросла столица края.